Naive Materialism

       一有闲睱，我就读@王利芬老师的BLOG，看她的优米网。之前也看过王老师主持的节目《我们》，这档节目相比《赢在中国》显得更理性、更有嚼头。

       有些朋友说，晓江说话讲逻辑，分析事情总是步步为营，有理性色彩。实则以我的了解，在包括我在内的绝大多数人中没几个敢拍着胸脯说自己是理性的。和所有人一样，某个并不起眼的细节仍能让我内心纠结、稍感酸楚。每每那首《在路上》时，我还是会禁不住要感慨，当然不是感慨马云、南存辉、柳传志等前辈，只是感慨自己已然经历过的点滴。

       我至今仍可清晰的记起在外求学的三年间我曾暗自流过三次泪，一次关于痛的，一次关于悲的，一次关于兴奋的。即使在那个时候，我仍不相信所谓“励志”，那是精神K粉而已。

      回国经历与在外求学相比更是一种磨难，我曾几次一个人躲在关了灯的机房里暗自感叹命运的不公。

      种种的不如意，到最后只有一个结果——平整一下你的衣服，擦干脸上“示弱”的痕迹，然后努力“恢复”自然的表情，从那个昏暗的地方走出去，然后从头开始。

      刚从学校出来时候，老师与我所说的“克己”状态对我而言只能说是“虽不能至，心向往之”。我只顾着感知其中的快乐，感悟其中的心酸却只是三五年之后的事了。

      我一直想学一种乐器，苦于没有时间，如今只能通过文字达成诉说自身的诉求，但音乐与文字的本质相想通的。音乐和文学一样，当触动内心本真之物时，感概、愉悦、乃至悲伤的情绪表达自然形成。中餐馆里刷盘子时破裂的手指间传来阵阵难以抑制的痛感没能让我流下一滴泪，但无意在火车上听到一曲《One man’s dream》却可以让我突然产生流泪的冲动。悉尼郊外过于寂静的夜晚会让你采用能采用的一切手段努力阻止自己哭出声来，但这片刻心灵莫名的震撼却可铭流多年，直至终老。若干年后你可能会就此嘲笑自己，但一个不可否认的事实是这已经成了你的记忆，永远的……

      没人不怕输，但更让人恐惧的不是输，是选择。任何人自己的眼里都不是成功者，这正常，因为我们对于赢的渴望本无穷尽。但经多次选择之后，有些人眼里看到了别人，有些人则看到了自己。看到了自己的，幸福随之而来，看到别人的，幸福随而消逝……

      你会有激情，这我确定。但我不确定你是否会有持续的激情，我只能在一定程度上赞同冲破自身的良好愿望。只有在三五年后，甚至在更久之后你才能确定某个生命怒放的瞬间是否光华四射，而在当时，你能够感受到的只是农夫似的面朝黄土背朝天的孤独、无助和悲壮。

      致曾在同一战壕战斗的朋友：国松

      收购不一定意味着业务溶合和降低经营风险，因为那意味着成倍的管理风险。这个小小的漏洞可能消灭一个所购案的一切积极面。但这不意味着会我反对一切。在这里我不会表达我的观点：支持或反对。

      我们研究的是一个事实：阿里巴巴不可能收购所有在商业模式上与之不同的电子商务公司。尽管收购了Shopex和vendio之后，我们会说——阿里的业务更加全面了。Shopex，一家电子商务平台公司，vendio，一家电子商务SaaS公司，之前还有万网，一家电子商务硬件构建者。之后还有多个产业链的多家公司，即使资金再多，阿里在财务上也不可能拥有全部收购的能力——商业常识而已。

      这是个悖论，一家疯狂扩张的公司进行大规模收购未必是想提高单位资产的存活率最佳方式，另一种可能是在本身的商业模式上存在瓶颈，或是希望通过把相对更开放的业务纳入本体系，从而达到使自身坚不可摧的目的。要说明的是，后者只是商业上的幻想。

       收购后的业务溶合是可能的，但收购后的商业模式互补基本上是不存在的，读读近20年内发生的几个重大收购兼并案子，这个特别基本不变。管理层良好的愿望无法得以实现，通常只有两个原因，最大的原因是企业文化无法完成协调一致，也就是管理风险（比如TCL）。另一个原因则是预期的商业模式溶和无法实现(比如HP)。把收购本身看成一个财务策略，这种方式的收购，其风险可能是最低的。

       关于阿里，我觉得这可能是高层的思想。事实上，对于传统电子商务公司而言，更多的收购则有意味着更封闭。对于收购者和被收购者而言，财务风险是一种，封闭与开放之间所存在的风险则是另一种。

       这是个开放的讨论，因此不会有结论。

      仅凭在经济学课堂里“蹭”课3年的经验，我便可断定这个学科是当世最冷酷的学科。我们考虑成本因素，决不考虑道德，更不要说价值观。我们这个企业中的很多人被称为中层或是高层，有时候我们被称为干部。还有一个过于书面的词也用来称呼我们，叫我们职业经理人。对我们中很多人而言，我们缺乏的不是能力，甚至于不是职业精神，而是价值观。价值观——这个被越来越多引用的词却是我们这一代，或者说是我们这一阶层总是缺失的物件。

      对你而言，一本接一本的励志书只是精神K粉，能让你晕眩一阵子，回头却让人感觉到有些恶心。这样的书我读过很多，但对我而言仍然是形而上的东西——有些东西只要你不这么认为，那就不是你的，尽管书的语言极近华丽，那又如何？

      对我们而言比较难的是分清楚什么是理想，什么是梦想。你想在30岁前成为一个中型公司的CEO，这只能说是梦想。所谓梦想，并非不能实现，与理想有区别，区别在于梦想是个很个人的东西，与欲望之前有着紧密的联系，尽管我们不太情愿承认这一点。很多情况下，正是梦想这个怪物让你无法专注于手头工作，心猿意马、三心二意。梦想会让你浮躁，总觉得满肚子激情无处宣泄，做实事却感觉心无定法。我不是说这东西不可以有，就跟我现在喝咖啡一样，原则只有一个——适量。这东西没办法拿着游标卡尺去度量，到底有没有达到适量？这你比谁都明白。很多情况下，真不是我们不够职业，而是我们过于注重梦想这种怪东西。

       理想不一样。小时候老师问我有什么理想，我说想当公交司机。其实那时候连老师也不明白，这根本不是什么理想。理想是非个人，是一个距现实有一定高度却又无比接近现实的东西。你是医务工作者，你的理想应该是救死扶伤；你是火车司机，你的理想应该是把乘客更安全、舒适的送达目的地；你是团队领导，你的理想应该是把为他们创造更好的生活，培养他们的能力，达成他们的理想。当然，你的理想可以很大，那也不会影响你的日常工作，只会使你的工作更出色、更细致。还是那句话——这是个非个人的东西。

       理想就是我们所说的价值观，至少我是这么认为的。价值观可以引伸到你所有的行为，价值观会比励志书籍更长久，更可靠。我用一种冷静的方式分析价值观的存在，是希望各位能以一种功利的方式去理解实际上并不功利的精神存在。共勉！

      妻子有孕在身，我工作太忙因此极少时间陪伴。几天前，我第一次对妻子的爱好发出禁令——不许再看类似“钱塘老娘舅”、“相亲”之类的电视节目。我知道同事中有些人在看这些节目，且乐此不彼。我知道我无权干涉他人业余生活，乃至于自己的妻子。不过我心中仍存一个希望，希望我关心的每个人可以用正常的价值观来观察这个世界。我不希望他们只在乎观感而不问这样的价值观正确与否。

       中专时代自学心理学的经历就已让我有了对人类窥私欲正确认识，且自那时起就已经承认它的存在。即便如此，我仍然希望我们能够做的事是娱乐自己而非“被娱乐”。几天前，我耐着性子看了一期“钱塘老娘舅”，我的观感可用一句话来归纳：这到底是个什么世界啊？与其说这个节目在解决问题，倒不如说这个节目假借解决问题的名义去公布问题（隐私）。我想我的价值观还不至于无法抵抗天生的猎奇心理吧？

       媒体利用人们的猎奇心理把一个个扭曲的隐私推向大众来获得广告收入、收视率，而我们除了满足了一下永不能满足的猎奇心理之外，是一个个正常价值观的逐渐扭曲、变形甚至失去，我们失去的是一个通过长久认知建立起来的体系。这值得吗？

      每个时代都有人投放垃圾，从事广告行业、市场工作的经历早已让我对他们失信心。然则，我需要保护应被保护的人，促使他们戴着价值观的眼镜去观察世界，了解美好。

      另外，以我对电视的了解，这些节目的真实性是值得考究的。