Naive Materialism

把联想的英文标识Lenovo读一百遍，你就会情不自禁的读成——来弄我

你把戴尔的英文标识DELL读一百遍，你就会情不自禁的读成——呆儿

看来都不是什么好鸟，相比起来还是我国的更主动一些，的确让人充满联想……

听说戴尔赖以成名的供应链也整了一把，不负呆儿之名

本笑话来自刘师傅

       虽然做过一段时间创意，但于策划我几乎是一无所知。至今，我仍无法用一种合适的表述去说明“品牌”到底是个什么东西。前几天，某人告诉我说品牌就是企业的DNA，是只能意会，无法言传的实质。这个解释的确有如醍醐灌顶。推而广知，国家应有DNA，只能意会，无法言传的那种。

       大多数人知道的迪拜无非就是石油、目不暇接的豪华轿车和七星级酒店。

       几年前，一个交情深厚的兄弟去那里公干，我才知道那个大多数人并不知道的迪拜。

       比如，阿联酋人多数不工作。很多人的收入来源来自为别国的公司做担保，一个人可以担保数家公司。

       再比如，在那儿去银行办事必须要去的早，因为银行很早就关门了，且办事效率奇慢无比。排上一天队结果还没办成事是很正常的。

       听说很多人都非常羡慕这个国家和这个国家的人民，我没这种感觉。表面上这个国家精神上似乎并不缺失，笃信伊斯兰教。而实际上这个国家缺失的却恰恰是深入一个民族骨髓的DNA。高矗入云的迪拜塔并不说明这个民族就有积极向上的精神，只能说明有攀比的勇气；奢侈的七星级酒店也不代表这个民族的高瞻远瞩，只能说明花费已无用度。

       迪拜缺什么，我说不出来。但你一定看的明白。缺的肯定不是“世界之最”。  相信国王、王储、王子们的财务顾问都会为他们就这一事件，做出一个头头是道的经济解读。然则，危局之中的仅仅是经济吗？

     亚当斯密显然不会花时间去讨论某个社会事件的经济价值，但当今的人会。比如，公交车在斑马线前让行。尽管不像报章吹嘘的那样神奇，但毕竟还是做到了。奇怪的是，这个明显的社会心理学问题却被下降到了微观经济学层面。况且，这是一个计算不完全的经济学分析。显然，jus nafural（拉丁语，天赋人权或自然权力）是超经济价值的，无法计算的。

      大多数情况下，在对一种社会性事物进行评论时，经济学的利益法则是无法适用的。有趣的是，大多数人还是倾向于使用并不完善的科学（事实上经济学是最不完善的科学之一）去解释一个社会性现象，指望自己发现另一个黑天鹅效应。举个例子，谁知道咖啡与茶哪个味道更好？相信大家都知道这个问题的难度。显然，这个问题没有一个清晰的评判标准——这是难度所在。如果在美国，结果就倾向于咖啡；如果在中国，结果则倾向于茶。把一个社会行问题就像在美国评判茶的优劣——意义不大。

       在伦敦街上，所有车辆都坚持让行于人——没有人会计算这里的经济规律。

      创业板的故事在没有开始前就已经有了根源，中国股民总是能够清晰的分辨“机构”嘴脸，却无法读懂媒体的声音。类似房地产市场里的一片“涨”声会让很多人把持不住。似乎中国股市的任何一个板块都无法规避“理性回归”的阶段，因为前会总有“不理智疯狂”——惊喜之后再是疑虑。于是乎，有人开始以现象为形势。

       诚然，在这个“三分之一新闻稿包含公关意图”的时代，信息本身的价值似乎已经摇摇欲坠。但基本形势往往比内容更具备市场评估价值。即使有崇尚价值回归的今天，面对火热的创业板，股民们的眼中似乎仍然只有“价值”，很少“回归”。 我们承认创业板企业公司治理可能存在问题，但在认识他人缺陷的当下，是否能始终保持谨慎乐观的态度才应该是投资者应该省视的节点。

       在投机市场中，投机的本质是预估，而中国股民却往往把成熟市场的经验套用到一个新兴市场，这往往是导致亏损的根源，是典型的经验主义错误。情况是，我们在进行投资时根本说不清这家公司是做什么，有什么优势，有没有持续产生价值的能力。这时候有人会说，我知道！我知道这家企业是做药的。问题就在这里，这不是上市公司治理的问题，也不是机构吆喝、介入的问题，而是我们的问题——一个事关投资者基本面的问题。

       板块做上“过山车”，或是“跌跌不休”，不是因为创业版是妖板，是因为我们是“妖人”。我甚至可以猜到我们会有多“妖”，结果没出来就已预见了结果，中国散户是不是真的那么不经猜……